韩愈（～），字退之，河阳（今属河南省孟州市）人。自谓“郡望昌黎”，世称韩昌黎。曾任国子博士、刑部侍郎、潮州刺史、吏部侍郎等职，卒谥文。他是唐代古文运动的倡导者，宋代苏轼称他“文起八代之衰”，明人推他为“唐宋八大家”之首，与柳宗元并称“韩柳”。其诗力求新奇，时而流于险怪，对宋词影响很大。有《昌黎先生集》，《全唐诗》录其诗十卷。
山石
作者：韩愈
山石荦确行径微，*昏到寺蝙蝠飞。
升堂坐阶新雨足，芭蕉叶大支子肥。
僧言古壁佛画好，以火来照所见稀。
铺床拂席置羹饭，疏粝亦足饱我饥。
夜深静卧百虫绝，清月出岭光入扉。
天明独去无道路，出入高下穷烟霏。
山红涧碧纷烂漫，时见松枥皆十围。
当流赤足踏涧石，水声激激风生衣。
人生如此自可乐，岂必局促为人鞿？
嗟哉吾*二三子，安得至老不更归。
这首《山石》以山水游记散文的记述顺序，借鉴我国传统的游记散文写法，介绍了诗人偕同友人游览洛阳北部惠林寺的经过，诗中则描摹了“登山访寺”“食宿寺中”“天明独去”三幅画卷以及由此生发出的人生感喟。
开头四句描写了诗人*昏来到寺中的所见所闻。一般来说山水游记如果事无巨细，很容易写成流水账，而韩愈手段高明，通过精心地选景与构图解决了这一问题。“僧言”四句写僧人热情周到的招待。“夜深”两句写夜晚山寺的幽静，诗人很享受这里的环境。“天明”六句写诗人清晨告辞，在路上所见的斑斓的美景。“人生”以下四句诗人从侧面写山中的自然美、人情美，表达了他对自然生活的留恋和喜爱。
整首诗下来，经新雨洗涤的自然美景和山中人的活动、游览人的感叹相互交织，有景有情，有静有动，诗情画意，美不胜收。
雉带箭
作者：韩愈
原头火烧静兀兀，野雉畏鹰出复没。
将*欲以巧伏人，盘马弯弓惜不发。
地形渐窄观者多，雉惊弓满劲箭加。
冲人决起百余尺，红翎白镞随倾斜。
将*仰笑*吏贺，五色离披马前堕。
本诗句句实境，不发感慨，不作抒情，却让人感同身受。文采飞动间，田猎现场的气势波澜起伏，尽收眼底。
首联中，猎人为了将猎物驱出草木丛，在原野上点起了熊熊烈火，放出了勇猛的猎鹰。野雉被火熏了出来，发觉到头顶上盘旋的飞鹰又急忙藏了起来。“出”与“没”被“复”连接，极言动作之快，传神地写出了野雉仓皇而逃的窘态。
第二联写将*发现猎物，准备弯弓射箭的场景。在韩愈的笔下，将*的箭在弦上搭箭不发。他是在等待时机准备一发命中。
第三、四联写将*射杀猎物时的风度、神采。这两联从雉惊、箭加、弓满、射出到最后的命中，节奏快，画面感极强。
最后一联是一个喜庆的结尾：将*遂了“以巧伏人”的初衷，得到了*吏们的祝贺。野雉被他悬挂在马前，他仰天而笑，策马凯旋，身后的几根野雉羽毛飘落，给人意犹未尽之感。
八月十五夜赠张功曹
作者：韩愈
纤云四卷天无河，清风吹空月舒波。
沙平水息声影绝，一杯相属君当歌。
君歌声酸辞正苦，不能听终泪如雨。
洞庭连天九疑高，蛟龙出没猩鼯号。
十生九死到官所，幽居默默如藏逃。
下床畏蛇食畏药，海气湿蛰熏腥臊。
昨者州前捶大鼓，嗣皇继圣登夔皋。
赦书一日行万里，罪从大辟皆除死。
迁者追回流者还，涤瑕荡垢清朝班。
州家申名使家抑，坎轲只得移荆蛮。
判司卑官不堪说，未免捶楚尘埃间。
同时辈流多上道，天路幽险难追攀。
君歌且休听我歌，我歌今与君殊科：
一年明月今宵多，人生由命非由他，
有酒不饮奈明何。
韩愈有着“报国心皎洁，念及涕汍澜”的远大抱负，而事实上，韩愈的仕途远非他想象中那样顺利。担任监察御史的韩愈眼见天旱民饥，心生悲悯，联合同朝好友张署尚书诠鉴，触怒贵族利益，遭到佞人陷害，被贬至南方担任地方小官。后来新帝登基，大赦天下，韩愈和张署虽然得到改官机会，却无缘返回京都。得到这个消息，韩愈心中五味杂陈，不知是该喜，还是该忧。
八月十五日，月圆之夜，他和友人把酒抒怀，酒意浓时诗性发，洋洋洒洒作诗一首，虽题中写明“赠张功曹”，实则是在借机抒发胸中愤懑。
这首诗“君歌”“我歌”穿插叙写，一唱一和，结构巧妙而完整。一般来说，赠予诗应以“我歌”为主，但韩愈匠心独运，把“君歌”作为全诗重点，极尽铺陈。但是君歌非单纯的他人之歌，而是借张署之口，抒发自己的心中块垒，反客为主，读来新颖，感情也更为充沛。
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