即使不研究书画的人，也知道张旭、欧阳询、唐伯虎等大家。也听说过《簪花仕女图》等名作。当这些大家的名作集中在一个地方，势必会引发小伙伴们组团前往观看的。所以，作为居住在沈阳的辽婶儿，现在有一种森森的自豪感，在家门口就能看到这些稀世珍宝级的书画作品，关键还不花钱、免费看！来吧，今天跟着辽婶儿先感受一下，就要正式试运行的辽宁省博物馆！
日前，辽宁省博物馆发出全面开馆预告，在8月17日下午1点30分，召开新闻发布会，向社会公布全面开馆。届时书法馆、绘画馆、丝绣馆将正式试运行。
对于这次正式试运行，简直是万众期待！因为里面将有众多国宝级的文物展出！先来看一下部分重点展品。
绘画馆
东晋
顾恺之
洛神赋图
（图卷）
（以上为局部图）
这件就是登上央视《国家宝藏》节目的国宝啊。
翩若惊鸿，婉若游龙，荣曜秋菊，华茂春松。
两千年前洛水畔，神女宓妃如云似月，若流风旋雪。
凡人曹植为洛神神魂颠倒，却因人神有别，爱而不得。
顾恺之用画笔描绘了这段“想得却不可得，你奈人生何”的凄美爱情，
因时间久远，其真迹早已失传，现在我们能看到的是唐宋年间的摹本。
据目前所知，传为顾恺之的《洛神赋图》的各种摹本中，辽博收藏的这件《摹顾恺之洛神赋图卷》是现存宋摹本中最完整、最古朴的一件，“人大于山，水不容泛”，与唐人所记的魏晋画风极相吻合。
辽博馆藏这幅作品为设色绢本，是由多个故事情节组成的类似连环画而又融会贯通的长卷。作品按曹植《洛神赋》文意安排画面顺序，分22段设色绘人物、山水、龙鱼、车马、神物，描绘了从曹植行临洛水到与洛神在梦中相会，直至他恋恋不舍告别洛神的全部内容。
唐
周昉
簪花仕女图
《簪花仕女图》是目前全世界范围内唯一认定的唐代仕女画传世孤本。
具有极高的艺术价值，是典型的唐代仕女画标本型作品，是唐代现实主义风格的代表性佳作。
全图分为三段，分别描写妇女们采花、看花、漫步和戏犬的情形。
（局部）
全图的构图采取平铺列绘的方式，人物线条简劲圆浑而有力，设色浓艳富贵而不俗。
北宋
徽宗赵佶
瑞鹤图
《瑞鹤图》是公认的宋徽宗存世工笔写实类花鸟画真迹，为存世绝少的宋徽宗“御笔画”。
北宋政和二年上元之次夕，北宋都城汴京上空忽然云气漂浮，低映端门，一群白鹤飞过，久久盘旋。
宋徽宗看到此景后非常兴奋，认为是吉象，但“祥瑞之兆”也挽回不了国运的衰微。此后，十五年，即公元年，金兵攻陷都成汴梁。
（局部）
《瑞鹤图》也散落民间，还好清朝时期乾隆得此真迹。
《瑞鹤图》左侧附徽宗自创瘦金体撰文，记述了作《瑞鹤图》的创作经过。
不知道用什么词来形容这幅画，那就用魔性吧。看到这副图，你的内心会不会有一种对恬静高雅生活产生的“虽不能至，心向往之”心情。
五代
董源
夏景山口待渡图
此作为明代董其昌、元代柯九思鉴定过的真迹。
董源《夏景山口待渡图》真迹，冈峦清润，林木秀密，渔翁游容出没于其间，有自得之意，真神品也。
此卷绢本浅设色，图中山势重叠，缓平绵长，植被丰茂，水汽若蒸，似江南夏日景色。
这幅渡口图也以水乡江南为背景，辽阔的背景，划船、撑伞、垂钓的人儿，人物线条十分工细。
元
赵孟
红衣西域僧图
《红衣西域僧图》原图纵31.5厘米横厘米，作于元大德八年(即年)。
画面中一红衣罗汉于大树下杂石上盘膝侧坐，平伸左掌。人物神态自若，风格静穆古朴。
赵孟收集广泛，南宋、西辽、金、西夏、吐蕃、回鹘等地的艺术品经常往返于南北方，他还广泛结交高克恭、等外族文士和僧侣，对异域文化和宗教信仰进一步了解，在《红衣西域僧图》附文中，也写到其常与西域僧人往来。
整幅作品施色浓艳，构图得体，物象精备，尤以罗汉面部描绘工致、真实，神形俱妙，有独到之处。
明
仇英
清明上河图卷
明代仇英的《清明上河图》采用青绿重彩工笔，描绘了明代苏州热闹的市井生活和民俗风情，该画长达9.87米，高0.3米，画中人物超过个。
天平山、运河、古城墙，当时苏州地区标志性建筑皆清晰可辨，整个画卷充满山清水绿之明媚。
据专家分析，仇英在创作该《清明上河图》时很可能参照了张择端的构图形式，但茶肆酒楼、装裱店、洗染坊细微处体现的则是江南水乡特有的生活情致，这当中包含艺术家的自身风格。
仇本《清明上河图》其艺术欣赏研究价值虽不能与张择端的宋本《清明上河图》相媲美，但在历代《清明上河图》摹本中属精品。
书法馆
唐
欧阳询
仲尼梦奠帖
欧阳询，是初唐著名的书法家，是楷书四大家之一。
《仲尼梦奠帖》是其现存四件墨迹之一，这是他传世珍宝最可信、最精彩的作品。
欧阳询《仲尼梦奠帖》行书，九行，行九字，共七十八字。
唐
张旭
草书古诗四
草书《古诗四帖》卷，传为张旭传世孤本。
此卷以名贵“五色笺”书，共40行，凡字，所写内容为南朝诗四首——前两首为庾信《道士步虚词十首》中的第六和第八首，后两首为谢灵运《王子晋赞》及《岩下一老公四五少年赞》。
张旭为人洒脱、豪放的处事个性，在他的字上展现的淋漓尽致，书法以“急风骤雨之势”的草书最为有名，黄庭坚评其书为“草书之冠冕”。
在北宋初被误认为谢灵运所做，到明代董其昌指出为张旭所书。李白的诗、张旭草书、裴旻的剑并称“三绝”。
北宋
徽宗赵佶
草书千字文
《草书千字文》是宋徽宗赵佶四十岁的作品，他瘦金体楷书多见，草书流传极少，可以说这件作品十分罕见。
宋
赵构
草书洛神赋卷
年前的一个午后，阳光照在杭州望江路北侧的一座苑囿中，鸟鸣山幽。
宋高宗赵构55岁，刚刚宣布退位，一身轻松，以后一直在“德寿殿”画画作诗享受人间，
“微幽兰之芳蔼兮，步踟蹰于山隅”，《洛神赋》的美好，在心中漫漶开来。
赵构《草书洛神赋卷》，处帝王之尊，颇具神韵，此卷草法出规入矩，运笔沉着浑厚，飞动流畅。
除了这些国宝级展品，江南四大才子其中三人都有真迹展出，有唐寅《行书吴门避暑诗轴》、文徵明《兰亭雅集图卷》、祝允明《草书杜甫诗轴》。
（祝允明-草书杜甫诗轴）
“中国古代书法展”“中国古代绘画展”“中国古代缂丝刺绣展”展品目录、重点展品图片
“中国古代书法展”展品目录（第一期）
商牛胛骨卜辞大版
清拓石鼓文拓本册
清拓峄山碑拓本册
明拓乙瑛碑拓本册
北宋拓兰亭集序拓本卷
清拓始平公造像记拓本册
东晋楷书曹娥诔辞卷
唐欧阳询行书仲尼梦奠帖卷
唐张旭草书古诗四帖卷
唐孙过庭草书千字文第五本卷
明拓王居士砖塔铭拓本册
南宋拓玄秘塔碑拓本册
唐沈弘楷书龙朔二年写经卷
北宋欧阳修行书自书诗文稿卷
南宋赵佶草书千字文卷
南宋赵构章草书洛神赋卷
宋赵慎章草书后赤壁赋卷
元赵孟行书心经册
元鲜于枢行书王安石诗卷
明宋广草书临怀素自叙帖卷
明程南云行书千字文册
明李应祯行书大石联句诗册
明沈周行书千人石夜游诗卷
明祝允明草书杜甫诗轴
明文徵明行书自书诗轴
明唐寅行书吴门避暑诗轴
明陈淳行草书越游诗卷
明莫是龙临杂帖卷
明董其昌楷书自诰身卷
明陈继儒行书寿吴季常六十叙卷
明邢侗草书临王帖轴
明张瑞图行书王维诗轴
明黄道周行书进神宗实录诗轴
明倪元璐行草书自书诗轴
清王铎临唐太宗帖轴
清傅山草书龙王社鼓诗轴
清査士标临米芾帖轴
清郑簠隶书陶渊明时运诗轴
清金农隶书高轩清福联
清刘墉行书远景楼记轴
清高凤翰行书论诗五首卷
清永瑆行楷书秋花诗卷
清伊秉绶行书蔷薇花诗轴
清阮元临天发神谶碑轴
清何绍基楷书絜园记屏
清杨岘隶书以诗移家联
“中国古代绘画展”展品目录（第一期）东晋顾恺之洛神赋图卷唐代周昉簪花仕女图卷五代董源夏景山口待渡图卷宋代赵佶瑞鹤图卷宋代张激白莲社图卷宋代刘松年秋窗读易图页辽代佚名山弈候约图辽代佚名竹雀双兔图金代杨微二骏图卷元代赵孟红衣西域僧图卷元代李士行竹石图轴元代王蒙太白山图卷明代戴进达摩至慧能六代祖师图卷明代沈周盆菊幽赏图卷明代唐寅悟阳子养性图卷明代文徵明兰亭雅集图卷明代仇英清明上河图卷明代吕纪狮头鹅图轴明代陈淳萱茂栀香图轴明代文伯仁松风高士图轴明代钱榖竹亭对棋图轴明代董其昌峰峦浑厚图卷明代陈继儒云山幽趣图轴明代蓝瑛溪桥柱杖图轴明代周之冕梅花野雉图轴明代陈洪绶斗草图轴清王时敏南山积翠图轴清王鉴远山岗峦图轴清王翚仿古四季山水图屏（四轴）清代王原祁西岭云霞图卷清代朱耷松柏桐椿图轴清代石涛古木垂荫图轴清代梅清天都峰图轴清代龚贤一道飞泉图轴清代徐扬姑苏繁华图卷清代黄慎捧梅图轴清代郑燮幽兰图轴清代赵之谦牡丹图轴清代吴昌硕牡丹图轴“中国古代缂丝刺绣展”展品目录（第一期）紫鸾鹊谱立轴紫鸾鹊屏赵佶木槿花卉图册页朱克柔山茶蛱蝶图册页朱克柔牡丹图册页野凫蓉荻图镜芯蟠桃花卉图立轴蟠桃春燕图立轴瑶池献寿立轴崔白三秋图立轴牡丹团扇裱片木绣球花图立轴梅花绶带图立轴牡丹绶带图立轴海屋添筹图卷迎阳介寿图卷仇英水阁鸣琴图立轴浑仪博古图立轴校射图立轴米芾行书白居易《太平乐》诗立轴米芾行书李商隐《九城宫》诗卷碧桃花图立轴万年枝折页乾隆临王穀祥雀雏待饲图卷乾隆临李迪鸡雏待饲卷李白《春·夜宴桃李园》图立轴宜春帖子岁朝图立轴天官图立轴红衣释迦牟尼像立轴释迦牟尼佛像立轴群仙祝寿图立轴墨云室记卷董其昌临蔡苏黄米四家书卷乾隆平定台湾二十功臣赞卷蟠桃兰竹立幅瑶台跨鹤图册海棠双鸟图册页梅竹鹦鹉图册页金刚般若波罗密经册溪山积雪图立轴岁寒三友图立轴弥勒佛像图镜芯发绣停琴伫月图立轴顾韩希孟花鸟图册顾绣花鸟人物册顾绣花鸟屏镜心仿顾绣花鸟册牡丹水仙图立轴花鸟宫扇裱片纳沙丽英山水图立轴松鹤延年图立轴恽冰菊花图立轴花鸟屏石榴蛱蝶立轴三秋图立轴仿顾绣八仙图立轴寿星图镜芯麻姑献寿立幅
怎么样？
这可只是一部分哦。
是不是迫不及待的去一览真迹了！
还等啥？
辽宁博物馆地址记好哦
