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梅花讲堂第一讲梅花易数基础语音稿 [复制链接]

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梅花讲堂第一讲:梅花易数基础(语音稿)见下:

年6月2日,梅花外应学公益讲座正式开课,这次讲解的《梅花外应学》课程体系主要是语音课和课程讲稿,更方便学习者学习与理解。

本课程体系按难易程度,从结构上分为:梅花起源、分体用、辨旺衰、定五行、论人事、看象意、断应期、抓外应,采用分类多维的方法,加上案例应用,比较系统的介绍梅花外应断卦方法与技艺。

本课适用于初级、中级学习者,对于有一定研究和应用基础的专家也有一定的启发。

易学博大精深,可谓仁者见仁,智者见智。

大师所说的秘诀、奥秘,其实就是灵活应用、熟能生巧。

有兴趣者慢慢赏析、反复阅读聆听,不断创新应用、受益终身。祝大家元亨利贞。

《梅花易数》相传为北宋易数大师邵雍所著,邵雍公元年辛亥年猪年生人,逝逝于公元年丁巳年蛇年(巳亥相冲之年)享年67年。

《梅花易数》是一部以易学中的数学为基础,结合“象学”进行预测,相传邵雍(邵康节)运用时每卦必中,称为神应。

《梅花易数》是中国古代占卜法之一。

现在的梅花心易就是梅花易数的别称。相传为宋代易学家邵雍所著,梅花易数起源于汉易,是一部以易学中的数学为基础,结合易学中的“象学”进行占卜的书,相传邵雍运用时每卦必中,屡试不爽。梅花易数是民间托邵雍之名留传也好,邵为真实作者也罢,但梅花易数已深入易学应用人中。

梅花易数依先天八卦数理:

即乾一,兑二,离三,震四,巽五,坎六,艮七,坤八。

随时随地皆可起卦,取卦方式多种多样。

一、梅花易数名称梅花易数可以产生声音、方位、时间、动静、地理、天时、人物、颜色、动植物等自然界或人类社会中的一切感知的事物异相,作为预测其发展趋势的方法。从而可洞悉其先机达到知己知彼百战百胜的效果。梅花易数之由来,相传为麻衣道人、陈希夷等一脉绵延传下之秘法,后为北宋邵康节先生常用的心易神数。此数经邵先生传下后,也使易学在占筮领域上,更有其重大的实用价值,也由邵康节后,才改名为梅花易数,这也只是传说而矣。其名称的来源,相传有一天,邵康节先生进入梅花园赏花时,偶然见两只麻雀在枝头上争吵,后又见此二雀忽然争枝坠地,邵先生看到此种现象,即运用其心经易数。认为不动不占,不因事不占,今见二雀无故争枝坠地,怪哉!因觉有事而占之,断曰:明日当会有一邻女来攀折梅花,园丁不知而逐之,邻女惊恐自梅树跌下,伤到大腿。事后果然应验。后来学者因认为此卦例特殊,竟能断出与卦题不相干之事情来,为别种占法所不及,才将此种断法命名为“梅花易数”。二、五行基础《梅花易数》可以说是最简单的预测方法之一。但要精通它必须深入感悟五行生克、卦气旺衰、天干地支、先天八卦、八卦万物类象等的基础知识。1、五行相生相克关系五行相克:金克木,木克土,土克水,水克火,火克金;五行相生:金生水,水生木,木生火,火生土,土生金;2、十天干五行属性及对应数字甲木五行属阳木,乙木五行属阴木;丙火五行属阳火,丁火五行属阴火;戊土五行属阳土,己土五行属阴土;庚金五行属阳金,辛金五行属阴金;壬水五行属阳水,癸水五行属阴水。3、十二地支五行属性及对应数字子水五行属阳水,丑土五行属阴土,寅木五行属阳木,卯木五行属阴木,辰土五行属阳土,巳火五行属阴火,午火五行属阳火,未土五行属阴土,申金五行属阳金,酉金五行属阴金,戌土五行属阳土,亥水五行属阴水。

4、先天八卦五行属性及对应数字

乾五行属阳金,对应数是1。兑旺行属阴金;对应数是2。离五行属火,对应数是3。震五行属阳木,对应数是4。巽五行属阴木,对应数是5。坎五行属水,对应数是6。艮五行属阳土,对应数是7。坤五行属阴土。对应数是8。4、五行属性五行木

金水五行八卦震、巽离坤、艮乾、兑坎八卦与五行的对应十干甲、乙丙、丁戊、己庚、辛壬、癸十天干与五行的对应地支

寅、卯

巳、午

辰、戌、丑、未

申、酉

亥、子

地支与五行的对应

五季春夏长夏秋冬四季与五行的对应五方东南中西北方位与五行的对应五气风热湿燥寒气候与五行的对应五化生长化收藏物相与五行的对应五色青、绿赤、红*白黑颜色与五行的对应五味酸苦甘辛咸性味与五行的对应五音角徵宫商羽五音与五行的对应五数河图天地数与入卦的配属五脏肝心脾肺肾与五体、五官、五华相通六腑胆小肠胃大肠膀胱“五腑”合“三焦”习称六腑五常仁礼信义智源自于“五”数的伦理规范五情怒喜思悲恐内在情感(情志)的外显五精*神意魄志精神与五脏的内在牵连

三、先天八卦

从先天八卦图上,我们还可以看到。从一到四是顺时针方向,从五到八是逆时针方向,这又是为什么呢?我们古人是很智慧的。太极图以乾坤为界,左边为阳,右边为阴。阳主外,阳主动。从外面看,地球是自西向东旋转。阴主静,阴主内。站在地球上,以地球为观测点,来看其他星体的运行。就像物理上讲的坐在向前行驶的车里,以车为参照物,就会看到路旁的树是向后运动是一个道理。以地球为观测点就会看到,其他星体是和地球反方向运动的。这就是天道左旋,地道右旋的道理。和太极图结合起来看,仍以乾坤为界,左面为阳。在阳卦里面,只有震卦为阳,其他的兑卦和离卦都为阴卦。这就是阳卦多阴。右为阴,在阳卦里面,只有巽卦为阴。坎卦和艮卦都为阳卦。所以阴卦多阳。乾卦为三个阳爻,坤卦为三个阴爻。乾卦和坤卦是相对的,但是,他们却是相应的(相应指的是一个阴爻和一个阳爻为相应,相应为相适应,相照应)。坎卦和离卦是相对的,但是他们也是相应的。所以在先天八卦图里面,相对的两个卦都是相应的。

先天八卦还可以很好的解释一个胚胎在母体内的发育情况。

图片来自网络

乾为一,乾为头。第一个月,头部开始发育。

兑为二,兑为骨,第二个月骨骼开始发育。

离为三,离为心。第三个月。心脏开始发育。从第三个月开始,我们可以听到胎心音了。

震为四,震为足。第四个月,脚开始发育。

巽为五,巽为呼吸系统、毛发,所以从第五个月开始,呼吸系统开始发育,开始长头发了。

坎为六,坎为肾,第六个月肾脏开始发育。

艮为七,艮为脾,艮为土,土主皮肤。第七个月脾胃功能增强,皮肤曾粉红色。

坤为八,坤也为土,土也为肌肉,第八个月开始长肉肉了,所以一般足月儿都是胖乎乎的,而早产儿都很瘦,就是因为肌肉还没有开始发育。

四、五行特殊情形

1、五行生多为克

2、五行克中反克

3、五行泄多为克

4、五行旺而喜克

这方面在易学基础课已经讲过。

易经自伏羲仰观天文、俯察地理而总结规律,远取诸物、近取近身,模仿万物状况,画出了惊天地、泣*神的东方“魔符”——太极八卦(又称先天八卦)。

后经夏商周各代先贤根据河洛体用的关系,及各自对先天易经的感悟,分别变化出《连山》、《归藏》、《周易》而称之为三易。

易经为之三变,其中连山以周天28宿,参方圆之理,圆三、周四边七径七之数为用而创,归藏则用五用十,四方为五自乘为25,合于河洛天数,四方四隅加上下为十,十自乘为百,合大衍之数而成。

周易是商朝末年,周文王被囚羌里研究伏羲八卦的基础上,变先天之体为后天之用,将“对待之易”推衍为“流行之用”,创立了文王八卦,又称后天八卦。先天八卦体现河图为对待,以生为主。

后天八卦体现洛书为流行之用,以克为主。周易中包含了天地生克的体用关系。

至此,整个宇宙的每一个布局都对应了这个“与天地平行”的圭表——“八卦纳甲图”,易经逐步完善了。

文王八卦经历代先贤的传承与发展,至宋朝以多数被民众掌握并应用,最有代表性的先哲首推邵康节,其应用周易卜筮在当时几近于神,并推易演数创下不朽巨著《梅花易数》。

六爻占断技法
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