历朝历代女子服饰，你觉得哪个最好看？
战国服饰
战国女性服饰造型是上下一体制的深衣。深衣是在春秋、战国之交开始出现，盛行于战国、西汉时期的交领长服。
从形象资料上看，深衣的流行范围极为广泛。其袖口、衣襟和底摆等部位都有锦缘装饰。其人物造型参考了《龙凤仕女图》及战国时期的人物漆俑等人物形象。
战国女袍上面的纹样来源于江陵马山的龙凤虎纹绣罗禅衣，针法为锁绣，绣线有红棕、棕、*绿、土*、橘红、黑、灰等颜色。花纹一侧是一只头顶花冠、双翅张开、足踏小龙的凤鸟；另一侧是一只斑斓猛虎，扑逐大龙，大龙作抵御状。
汉朝服饰
出于保暖的需要，汉代人习惯重叠穿衣，领口、袖口逐层显露地“三重衣”式样。这三层袍服领口、袖口等处多有彩色缘边，衣作绣，锦为缘，且逐层显露，形成了丰富的层次对比。
汉代女性服饰造型参考了帛画中身穿曲裾袍的辛追夫人形象。其袍服袖身宽大，由袖身向袖口呈弧状逐渐上收，在袖端形成一个收敛的袖缘，时称“袪”。袖身宽的部分被称为袂。又因其形状与牛颈部相似，故又被称为“牛胡”。
汉代女性袍服上的纹样是茱萸纹。茱萸是一种小乔木，香气辛烈，有祛邪辟恶、祝颂长寿的文化象征。古俗农历九月九日重阳节，佩茱萸能祛邪辟恶。它是中国古代纺织纹样史中第一个能被准确识别的植物纹样。
魏晋服饰
魏晋女服承袭秦汉服制，一般上身穿襦或衫，下身着裙。
衫者宽博，梁简文帝《小垂手》诗云“且复小垂手，广袖拂红尘。”此时的女服流行衣摆垂袿，有的还在身前系蔽膝，两侧缀数条三角形的长飘带，显现出天衣飞扬的潇洒和乘风登仙的气韵。
魏晋女性服饰造型参考了传顾恺之《洛神赋图》中神女的服饰造型。东汉至魏晋时期的女性流行在盘成的双髻和高髻的两侧垂下一撮头发，被称之“垂髾”或“分髾”。
唐朝服饰
唐代女性着装，以小袖短襦和高腰掩乳的长裙最为流行。孟浩然《春情》诗云“坐时衣带萦纤草，行即裙裾扫落梅。”诗中称以女裙之长，可以用裙摆扫散落在地面的梅花。唐代女性服饰造型参考彩绘女陶俑、唐代画家张萱作《捣练图》中的女性形象。
唐代妇女发髻花样翻新、层出不穷，是这一时期女性形象的典型特征之一。髻是一种实心的发式。初唐时发式，大多作成朵云型。至太宗时，发髻渐高，形式日益丰富，有高髻、倭堕髻、低髻、风髻、乌蛮髻、同心髻、花髻、乐游、半翻等髻式。
宋朝服饰
与唐朝女子以丰满健硕、英姿飒爽的风格不同，宋朝女子追求的是一种朴素雅致、含而不露而又风情万种的小家碧玉之美。
在宋代女服中，最具特色和流行的款式当属褙子。褙子，也写作“背子”，是一种男女皆穿，尤盛行于女服的服装。在许多宋代绘画中都能见到。褙子多在衣襟、袖口和两腋侧缝处装饰印金缘饰，时称“领抹”。
宋代女裙时兴“石榴”“千褶”“百迭”等名目。言“千褶”者，为细裥女裙，以五色轻纱为之，周身密打折裥。所谓“百迭”裙者，用料六幅、八幅以致十二幅，中施加细裥，如诗中形容“裙儿细褶如眉皱”。此时也是中国古代簪花文化最为鼎盛的时期，花冠自然也就成为宋代女性的时代标志。
元朝服饰
蒙元一代的服饰，既有蒙汉民族间的文化差异，也有南北地区的造型区别。
元代蒙古女性首服以“罟罟冠”为时代特色。罟罟冠呈圆筒状，宽顶细腰，前面探出，两侧各垂一翅膀状耳饰，顶后翘翠花羽毛数根。宋人李志常在《长春真人西游记》称“其末如鹅鸭，故曰故故。”
袍是元代女子衣服中的主类。袍式多宽大，长可及地，长袖窄口。元代女子的袍主要有大红织锦、吉贝锦、蒙茸、琐里，这些都是贵重的袍式，妃嫔常穿。色彩以红、*、茶色、胭脂红、鸡冠紫为主。
明朝服饰
明代女服流行上襦下裙的服装形式。上襦为交领、长袖短衣，有的还在其胸背部织绣有精美纹样的补子。
裙子的颜色，明代初期尚浅淡，虽有纹饰，但并不明显。至崇祯初年，裙子多为素白，即使刺绣纹样，也仅在裙幅下边一、二寸部位缀以一条花边，作为压脚。到了明末，裙子的装饰日益讲究，裙幅也增至十幅，腰间的褶裥越来越密，每褶都有一种颜色，微风吹来，色如月华，故称“月华裙”。
明代后期，男女通用的披风流行，女性的披风可与立领袄子搭配，下穿裙子。春秋季，披风穿在立领对襟或斜襟衫子外面，是披风搭配最常见的模式。这些搭配在明清小说中十分常见，如《西游记》中的描述：“只见那黑汉子，穿的是黑绿纻丝袢袄，罩一领鸦青花绫披风，戴一顶乌角软巾。”
清朝服饰
氅衣是清代上层女性的便服。一般穿在常袍、衬衣外面，形制为圆领、直身，身长至掩足，露旗鞋的高底。大襟右衽。左右开裾至腋下，顶端都有用绦带、绣边盘饰的如意云头，形成左右对称的形式。双挽舒袖，袖端日常穿用时呈折叠状，袖长及肘，也可以拆下钉线穿用。袖口内加饰绣工精美的可替换袖头，既方便拆换。
清代女裙形制是马面裙，马面裙由两片相同的裙片组成，穿着时需要将裙腰上的扣子或绳系好。裙的两侧打褶裥，由两边向中间压褶，称“顺风褶”。此间裙腰多用白色布，取白头偕老之意。清末女性开始使用假髻，这是一种用铜丝缠绕做成骨架，上面覆上黑色缎子或纱绒制成的假发，形似“扇形”，放在头顶固定后用头花、流苏、钗等饰品装饰，被称做“旗头”，俗称“大拉翅”。
近现代服饰
二十世纪二三十年代，中国女性流行上袄下裙的着装形式。
女袄多采用右大襟的式样，领、袖、衣摆也多变化。比较讲究的袄，多采用丝绸面料，运用传统装饰工艺制作，形成富有东方风格的民族服装。
在近现代中国女性服装中，最具民族特色且影响最大的服装莫过于旗袍。受西方文化影响，此时期的上海旗袍发生了重大转变。原本宽大的廓型开始变得紧身，能够将东方女性优美的身体曲线表现出来。清代旗袍的封闭性被两侧的高开衩打破。还有的大胆使用透明蕾丝材料搭配里面的衬裙穿着。从服装设计的角度说，这种旗袍运用了很多设计元素，很有创意，被称为“别裁派”旗袍。
古人10则小笑话，有理有趣，有深意！
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活着，其实就是活一种心态。如果生活太苦，不如放过自己；当我们改变不了世界，要做的就是与自己和解。今天给大家分享10则古人小笑话，一字含千意，简单的笑话里藏着大大的道理，笑着笑着便会发现人生的真谛！-01-大眼主人自食大鱼，却烹小鱼供宾，误遗大鱼眼珠于盘，为客所觉。因戏言：“欲求鱼种，归蓄之池。”主谦曰：“此小鱼耳，有何足取。”客曰：“鱼虽小，难得这双大眼睛。”宴请宾客的主人偷偷吃了大鱼，把小鱼留给客人吃，却被客人发现偷吃的大鱼的眼睛，客人取笑他说：这个鱼虽然小，眼睛却很大哩。孔子有云：君子喻于义，小人喻于利。做人不要太小气，有来才能有往，相互照顾感情才能长久。事事总想自己占便宜，是不可能赢得真感情的。-02-木匠一匠人装门闩，误装门外。主人骂为“瞎贼”。匠答曰：“你便瞎贼！”主怒曰：“我如何倒瞎？”匠曰：“你若有眼，便不来请我这样匠人。”木匠将门闩装错了，遭到主人责骂，木匠听到骂声反击说：你要是不瞎，怎么会请我来装呢？人无完人，谁都有犯错的时候，只要不是原则性的错误又有什么不能好好商量的呢？人前留一线，日后好相见。得饶人处且饶人，宽恕不是让别人痛快，更是让自己舒服。-03-老面皮或问世间何物最硬，曰：“石头与钢铁。”其人曰：“石可碎，铁可錾，安得为硬？以弟看来惟兄面上的髭须最硬，铁石总不如也。”问其故，答曰：“兄面皮厚，竟被其出。”须者回嘲曰：“足下面皮更老，这等硬须还钻不透。”甲说世上最硬的东西是乙的胡子，连乙这么厚的面皮都可以钻透。乙说那你的面皮应该更厚，连坚硬的胡子都无法钻出。人人都是远视眼，看得见别人，看不见自己。别人身上的缺点可能你也有，别人身上的不足可能在你身上体现的更甚。在看到别人身上的不足与缺点时，不要冷嘲热讽，记得反思一下自己。-04-糊涂一青盲人涉讼，自诉眼瞎。官曰：“你明明一双清白眼，如何诈瞎？”答曰：“老爷看小人是清白的，小人看老爷却是糊涂得紧。”一个青盲眼的人向衙门上诉，官说我看你的眼睛不瞎怎么说自己眼瞎呢？盲人说，我看不见，也知道你糊涂。心盲比眼盲更可怕，眼盲只是不辨色彩，心盲是不分是非。做一个眼明心亮的人，走最宽最正的路，一时的糊涂能够改正，一直糊涂下去想改也难了。-05-训子富翁子不识字，人劝以延师训子。先学一字是一画，次二字是二画，次三字三画。其子便欣然投笔告父曰：“儿已都晓字义，何用师为？”父喜之乃谢去。一日父欲招万姓者饮，命子晨起治状，至午不见写成。父往询之，子恚曰：“姓亦多矣，如何偏姓万，自早至今才得五百画哩！”富翁找老师教儿子识字，学了三个字，儿子便认为自己已经全部学会不需要考试了，等到富翁需要的时候，才发现儿子根本没有学会。做事最忌囫囵吞枣，浅尝辄止。知之为知之，不知为不知，是知也。不懂装懂是愚蠢的表现，信口开河早晚会吃大亏。-06-腹内全无一秀才将试，日夜忧郁不已。妻乃慰之曰：“看你作文，如此之难，好似奴生产一般。”夫曰：“还是你每生子容易。”妻曰：“怎见得？”夫曰：“你是有在肚里的，我是没在肚里的。”秀才考试前惴惴不安，他的妻子跟他说，看你写文章，就好像生孩子一样难。秀才说还是你生孩子容易，毕竟你肚子里是真的有东西。有多大能力才能使多大的劲，实力不够，运气再好，也只能任机会白白溜走。人生路上机会与实力缺一不可，但有时出色的实力会弥补运气上的不足，是金子才会发光。-07-裁缝时年大旱，太守命法官祈雨，雨不至。太守怒欲治之。法官禀云：“小道本事平常，不如某裁缝最好。”太守曰：“何以见得？”答曰：“他要落几尺就是几尺。”大旱时太守命法官求雨，结果并没有求来雨。太守很生气，法官说求雨这种事自然不能跟做裁缝一样。做人做事不要太逼迫自己，不要给自己太大的压力。东方不亮西方亮，人生没有既定的流程，条条道路都可通罗马。做人尽心就好，不失本心不忘本分。做事尽力就好，努力付出，看淡得失。-08-孝媳一翁曰：“我家有三媳妇，俱极孝顺。大媳妇怕我口淡，见我进门就增盐了。次媳妇怕我寂寞，时常打竹筒鼓与我听。第三媳妇更孝，闻说‘夜饭少吃口，活到九十九’。故早饭就不与我吃。”老翁有三个儿媳妇，都很孝顺。大儿媳妇做饭太咸，二儿媳妇总是摔摔打打，三儿媳妇则不给老人吃早饭。孝顺孝道不是嘴上说说，而是要真正落在行动上。你想给的不是孝，父母需要的才是孝。-09-有钱夸口一人迷路，遇一哑子，问之不答，惟以手作钱样，示以得钱，方肯指引。此人喻其意，即以数钱与之。哑子乃开口指明去路，其人问曰：“为甚无钱装哑？”哑曰：“如今世界，有了钱，便会说话耳！”一个人迷路了，遇到一个哑巴，问他他不答，当表示要给他钱时，他突然会说话了。追求物质没有错，错的是一切为了钱，甚至出卖自己的良心。虽然没有钱寸步难行，但钱不是万能的，不要为了钱伤害了亲情等感情，感情一旦被破坏，多少钱都买不回来。-10-白蚁蛀有客在外，而主人潜入吃饭者。既出，客谓曰：“宅上好座厅房，可惜许多梁柱都被白蚁蛀坏了。”主人四顾曰：“并无此物。”客曰：“他在里面吃，外面人如何知道。”主人瞒着客人偷偷进屋吃饭，客人看见后，指着房梁说，白蚁躲在里面偷吃，都要把房梁蛀坏了。蛀虫、腐坏都是从内里开始的，外部的毛病一眼就能看出，但内里发生了问题却不能很快知晓。物必先腐，而后虫生。遇到问题不要先从客观方面找借口，从主观下手可能更容易发现问题。笑话不是哈哈一笑就过去了，很多笑话背后有着发人深省的道理。笑过之后，我们就会发现其中的很多事仿佛都发生在我们身边。*图片作者：大曾，本名曾初良，号墨海痴人，也乐斋主。年出生，湖南湘乡人，现居长沙。图来自微博大曾涂鸦。致力于书画名家的作品宣传，长期免费征集个人作品。投稿方法一：邮箱qq.
